摘要：
益阳赫山区城镇居民医保怎样申请慢性病医保？浙江金华兰溪办理丧葬费需要什么手续？人死后，衣服都是怎么处理的？益阳赫山区城镇居民医保怎样申请慢性病医保？一、申报地点按就近（就医）医院原... 益阳赫山区城镇居民医保怎样申请慢性病医保？
一、申报地点
按就近（就医）医院原则，赫山区内各二级以上定点医院均可申报（益阳市第三人民医院、益阳市赫山区中医医院、益阳市赫山区妇幼保健院、益阳市赫山区***医院、益阳市赫山区沧水铺镇中心卫生院、益阳市赫山区泥江口镇中心卫生院、益阳市赫山区兰溪镇中心卫生院）。
二、申报时间
第一批为2月1日至10日，3月份起工作日均可申报。
三、申报所需资料
浙江金华兰溪办理丧葬费需要什么手续？
1、企业退休职工在家死亡的亲属带上户口本，死者身份证，医保两证一卡(卡要全部消费掉，卡交上去，就不发回来了)，火化大厅开据的三张收据到死者单位调档。
2、你可以拿着死者的火化证、盖有印单的收据、个人档案、***到社会保险公司专门的办理丧葬的办公室结算。
人死后，衣服都是怎么处理的？
人死后，衣服都是怎么处理的？这实际很简单如果是贵重点的衣服，亲人又不嫌弃，可以拿来穿，这也没什么，可是如果心中不爽，或是嫌弃，多数的衣服都被烧掉，或是扔掉等等，总之是没人要的，我老父亲去世后，我看到他的一件上衣，不是很好的那种，只是我穿上合适，干活什么的都行，当时那年代都穷，根本没什么衣服可烧，我也不嫌弃穿了好几年，直到穿烂了为止，有时开玩笑，我常说老爸去世，我情受了一件大布衫，可是事情发展到现在，烧掉的衣服真的可惜了的，有暂新没上身的都有，那没办法，谁都不缺衣服，再说多数都嫌弃，也只能烧掉！
农村里人死之后。除了应该穿的寿衣之外，如果还有很好的衣服。就一同装在棺材里，如果村里有很穷的人家需要这些衣服。也可以送给他们。
剩下的衣服和被子。一同烧掉。全部送给死者，家里只留下死者的遗像。其他的全部化为灰烬。
因为人们认为。只有化为灰烬，死者才能带走。才能带到另外一个世界去享用。
就像清明节祭祖扫墓一样。我们来到墓前献花，磕头，还有烧纸。烧纸就是送钱亡人用。
还在墓前念叨一番。大概的内容。就是嘱咐他们在天上要照顾好自己。不要小气吝啬，要学会消费。
要舍得消费。要他们保佑家人平平安安，健健康康。他的后人们工作顺利，开开心心。
我离开家乡已经20年了。每年清明节的晚上。我都会遥望家乡。烧上一捆纸。点上几柱香。以表达对故人的思念之情。
这种活动我还要带着我的家人们参与。让我的孩子们亲身感受到这种气氛。
让他们对先人们有一种敬重之心。现在城市里提倡文明祭扫。不烧纸烧香了，我们就用一种时尚的祭祖方法，在网上献花。祭言，以表达思念之情。
这里有个风俗习惯问题。在我们这里，逝者的衣服，是需要分门别类去处理的：
第一类是陪葬的衣服。除了专门从寿衣店买来的寿衣外，去世者生前所有的衣服都要拿到棺木前，进行挑选。首先是剔除带毛、带皮的衣服，如毛衣、毛裤、皮袄等物件——这些东西是不能塞进棺材里的。老辈人有讲究，用带毛的东西陪葬，下世会转生成带毛的生物。所以不能陪葬。挑选合格后的衣服，塞进装有死人的棺材里。塞得满满实实的。防止抬棺送葬的过程中，尸体在棺材里移动和磕碰。
陪葬剩下的衣服，除了别人不讲究、各取所需之后，剩下的就扔到垃圾场里去了。而鞋子，在我们当地的读音和“害”一样，再好也是没有人要的。因此就全扔了;帽子也一样，没人拾，没人要——理由同样荒唐：谁捡了扔掉的帽子戴，谁就是捡了个“孝帽”！要妨家族的长辈的！
不知道从那里来的这些歪门邪道！但你不信，别人信。因此有些时候，还不得不按众人的习惯去做。否则会有不少人找你的麻烦——他们会把生活中的各种各样的不如意，扯到安葬先人过程中有什么“不妥当”的地方。和什么“风水”之类子虚乌有的事儿扯在一起。把一切的不顺利，归咎于此。真是愚昧无知！
除了衣服，逝去者的被褥等都要拿出来，放在厕所或猪、羊圈顶上，晾晒后，或扔，或拆洗了。而枕头，则在出殡的前天晚上，拣岀殡的必经之路口，剖开烧了。用过的碗，在出殡时由女儿摔在院门口外的路上。
在农村，这些风俗或者叫迷信是很多的。办丧事的讲究，远比其他事儿多得多。
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