摘要：
被辟谣的二舅，您怀疑过吗？成都一88岁老人当裸模，称子女嫌弃，死了也不收尸，你怎么看？被辟谣的二舅，您怀疑过吗？肯定有啊，不过都算是艺术形式啦，而且内容的确不错，只是有加工成分，身... 被辟谣的二舅，您怀疑过吗？
肯定有啊，不过都算是艺术形式啦，而且内容的确不错，只是有加工成分，身边很多人第一次看都被吸引啦，但是后边再看的话，发现内容表达的东西在这个时代背景下所提倡的东西，总是让人觉得怪怪的
没有。我的家乡，偏远贫瘠的山村，好多人的平常生活就是如此的。我觉二舅是不幸的，生病落下了残疾，二舅也是幸运的，兄弟姐妹互相关爱，互相帮助，没有人觉得残疾的二舅是大家的累赘。为什么这样说呢？20多年前我见过当父亲的残忍家暴智力低下的儿子，甚至在某年天旱生活困难，一张车票把儿子送到陌生之地让他自生自灭，因为他是智障。也见过丈夫家暴他的哑巴妻子，哪怕她比别人更加辛苦劳作。
在六七十年代的农村，像二舅的故事几乎在每个村庄都发生过。怎么会怀疑呢，看到后感觉就像我们村子以前发生过的故事一样实际和亲切。
我是六十年代初在农村出生、在农村长大的人，我们村庄类似二舅这样被村子赤脚医生打错针、吃错药的事也有，不稀奇，也不是什么新闻。
为什么六七十年代农村会出现二舅这种被打错针、吃错药这种的情况呢？
第一、当时的农村缺医少药，大一些的村子（也就是当时的生产大队）一般都配一名赤脚医生，所谓的赤脚医生只是短期培训的当地农民，医疗知识和水平比较低，只会简单的医疗操作，比如，手脚碰伤划伤了擦些消炎水，感冒了吃消炎药，就连打青霉素有时候都不做试验，因没有试验打青霉素过敏的事情在当时的农村时有发生，所以，类似二舅的医疗事故常在那个年代的农村有发生，不稀奇。
第二、当时医药工业不发达，医药监管体系和力度也不是很严格，药品质量存在瑕疵、或质量不过关的情况，也有。
第三、那个年代，生活比较困难，偏僻的农村就更不用说了，打错针、吃错药对身体造成伤害或残疾，没有人注意和关注，也没有人去追究。根本不像现在人一样，有什么委屈的事就投诉、上告等，一个小地方发生一件事，几分钟全国人都知道了。
为什么要怀疑呢？有阳光的地方也有阴面 艺术来自生活同样也高于生活，在农村其实有很多二舅这样的人，因为某些原因或生不逢时，错过改变命运的机会。虽然错过却还在豁达、坚强、“快乐”的生活着。这桥段不比有些小段子更有正能量。二舅本无错错的是有些人过分解读，或者是吃不着葡萄说葡萄酸心理。
没怀疑也没特别感动，做为一个农村长大的人，这种人这种事儿很平常，人生就是这样，就算物质充裕的今天，苦难也是不可避免的，总要面对，想办法好好活着，自己安心就好，不需要昭告天下。
成都一88岁老人当裸模，称子女嫌弃，死了也不收尸，你怎么看？
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
无人与我捻熄灯，无人陪我夜已深。
无人陪我顾星辰，无人知我茶已冷。
无人听我述衷肠，无人解我心头梦。
无人懂我笑中泪 ，无人愁我夜独行。
老人说：“我是光荣的，我不偷不抢不骗，我有我的理想，我的生活。”
可我分明在这份理直气壮背后读出来无尽的悲凉。
这样的子女很可恶，老父亲万般无奈之下舍弃尊严，通过努力自己养活自己，做子女的非但没有感到羞愧，反而跳出来指责老父亲丢人？这是哪门子道理？不赡养老人反而不丢人吗？
“乌鸦反哺，羔羊跪乳”禽兽尚且有义，这些做儿女的不赡养老人反而觉得脸上有光吗？
难以想像，88岁的老人是怎样说服自己为生存赤身***的。为了艺术？或许吧。
99随便语：为了生存，我何罪之有。
四川成都，88岁的独居老人王肃中，已经做了6年“裸模”。
他每天在学校与公租房之间往返，需要花去两个半小时的赶路时间，然后在学校里上8小时的课。
由于当上裸模，王肃中老人由原先的享受每月低保700元，变成目前的大为改善，为此他甚至产生过一个大胆的想法，想给自己再找一个老伴。
王肃中老人认为，裸模也是一种艺术。
但他的子女不接受，三儿子认为老人让他“没面子”，并挑唆另外两姐妹也不认老人。三儿子说：“死了也不给你收尸。”
